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紅樓夢

《紅樓夢》也稱《石頭記》，中國古典長篇章回小說，是中國大陸定義的四大小說名著之一。《紅樓夢》書內提及的別名，還有《情僧錄》、《風月寶鑑》 [1] 、《金陵十二釵》。故事是從女媧補天時所剩下的一塊石頭講起，因無才補天而隨神瑛侍者（即後來的賈寶玉）入世，幻化為賈寶玉降世時口銜的美玉以遊歷世間，因此又名《石頭記》。乾隆四十九年甲辰（1784年）夢覺主人序本題為《紅樓夢》（甲辰夢序抄本）。 1791年在第一次活字印刷（程甲本）後，《紅樓夢》便取代《石頭記》成為通行的書名。原本前80回尚存。程偉元稱自己經過多年收集，重金購得《紅樓夢》後四十回殘稿，並與高鶚一起對不連貫的地方進行補綴，於1791年和1792年印行一百二十回《紅樓夢》。

【皮膚疣】皮膚科醫生講解生疣成因、種類及6種治療方法｜Fwd H

1. 扁平疣（Plane warts / Flat warts）常見於面部、頸部、胸部、腹部呈肉色或啡黃色、輕微突起的細小顆粒，約1至2毫米扁平疣的數量可能會不斷增加，並傳染周圍正常的皮膚，患者的臉上可能會出現數十至數百粒的扁平疣，主要影響外觀，但也可能會引致皮膚痕癢有時被誤會為皮脂腺增生、汗管瘤、粉刺、癦痣、老人斑（脂溢性角化症） 2. 腳底疣、足底疣（Plantar warts）生長在腳底或腳趾，走路時或感到痛楚呈凹陷或凸起、粗糙變厚、深蔵皮膚的硬塊，表面或有細小黑點，體積可大至幾厘米有時被誤會為雞眼瀏覽FWD網上保險平台

神明桌要怎麼擺？10項公媽桌擺放禁忌，擺錯恐招血光之災｜MamiBuy編輯部

1.神像數量與擺放位置中華易經十大名師于千祐老師提到，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放觀世音菩薩、媽祖、關聖帝君、財神爺、土地公 ……等屬性溫和的神明。但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。（推薦閱讀：媽祖生日拜對了嗎？供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬） 2.神像與祖先擺放位置風水命理專家謝沅瑾老師表示，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。

藏傳佛教

在宗喀巴創格魯派，成為藏傳佛教的主流後，藏密大盛，在西藏出現了政教合一，由兩位固定的轉世法王統治西藏，分別稱作達賴與班禪。藏傳佛教的流傳地集中在中國藏區、尼泊爾、不丹、印度的喜馬偕爾邦、拉達克、錫金和達蘭薩拉、以及俄羅斯的圖瓦、布里亞特和卡爾梅克。 13世紀，開始流傳於蒙古和中原地區，至今，蒙古、土、裕固、普米等民族，仍多信奉藏傳佛教。近現代，藏傳佛教逐漸流傳到世界各地。詞語釋義 [ 編輯]

《中醫詞典》解釋「病氣」的意思

名詞介紹病氣，病因學名詞。已經進入人體形成了疾病 [1] 的邪氣 [2] 。《素問 [3] .痹論》：「痹……其熱者，陽氣多，陰氣 [4] 少，病氣勝，陽遭陰，故為痹熱。」病氣是指已經進入人體形成了疾病的邪氣。病氣的種類很多，有外感病氣、內生病氣、飲食病氣、勞倦病氣、情志病氣等。外感病氣是指由外界六淫之邪侵襲人體而引起的疾病，如風寒、風熱、暑濕、燥火等。內生病氣是指由人體臟腑功能失調而引起的疾病，如脾胃虛弱、肝鬱氣滯、心火旺盛等。飲食病氣是指由飲食不當而引起的疾病，如暴飲暴食、過食生冷、不吃早餐等。勞倦病氣是指由過度勞累而引起的疾病，如久坐不動、熬夜加班、過度運動等。情志病氣是指由情志不遂而引起的疾病，如抑鬱、焦慮、悲傷等。病氣的致病作用主要表現在以下幾個方面：

葉子清秀的棕竹，養成室內大型盆栽有格調，淨化空氣能力優秀

棕竹是我非常喜歡的一種觀葉植物，因為它可以在弱光的環境下生長良好，而且淨化空氣的能力比較優秀，觀賞性還挺不錯，是非常優雅的一種觀賞植物。不過有一點需要注意，棕竹的植株雖然很大，但是養成盆栽之後，生長速度會比較緩慢，養成觀賞植物後，擺放在室內時，養兩三年也不會有太大的變化。在稍微遮陰的地方養護棕竹，需要定期清潔葉子，還要注意維持光線明亮，不能養在過度遮陰處，否則容易導致葉子發黃，甚至會導致葉子掉落。養護棕竹最需要注意的其實是維持溫暖溼潤的環境，如果是種在戶外，常年養在中午和下午有暴晒的地方，它的葉子容易晒傷，葉子邊緣和尖端容易變成棕色或黃色。在南方一些常年沒有霜凍的地方，棕竹也可以種在戶外，直接養成淨化綠植，甚至可以種滿一大片，這樣看起來就像一大片竹子一般。